زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

تفصیل مرکب





تفصیل مرکب یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به معنای توهم انفصال در کلام مرکب متصل است.
[۱] ابوالحسن سالاری، بهمنیار بن مرزبان، التحصیل، ص۲۷۴.



۱ - اسباب مغالطه لفظ مرکب



اسباب مغالطه لفظ مرکب سه قسم است:
۱. ترکیب مفصل؛
۲. تفصیل مرکب؛
۳. ممارات.

۲ - توضیح اصطلاح



هر گاه از کلامی، اتصال و انضمام و ترکیب آن منظور باشد، ولی انفصال و انفراد برای آن تصور و توهم شود که با این توهم، کاذب شود، در این صورت از آن به «تفصیل مرکب» یاد می‌کنند؛ مثلاً وقتی گفته شود: «عدد پنج زوج و فرد است»، مقصود از این جمله، آن است که عدد پنج، مشتمل بر زوج و فرد، و مرکب از یک عدد فرد و یک عدد زوج است، ولی اگر اشتباهاً تصور شود که عدد پنج متصف به زوجیت و فردیت است، با این تصور، قضیه کاذب خواهد بود.
[۵] شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق)، ص۱۶۰.
[۶] مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۳۵۹.
[۷] شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات، ص۸۵.


۳ - مستندات مقاله



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

• ابوالحسن سالاری، بهمنیار بن مرزبان، التحصیل.
ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة.    
• شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق).
• شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات.
حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید.    
• مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد.
مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه.    


۴ - پانویس


 
۱. ابوالحسن سالاری، بهمنیار بن مرزبان، التحصیل، ص۲۷۴.
۲. ابن‌سینا، حسین بن عبدالله، النجاة، ص۱۸۳.    
۳. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۲۷۰.    
۴. مشکوةالدینی، عبدالمحسن، منطق نوین مشتمل بر اللمعات المشرقیه فی الفنون المنطقیه، ص۶۰۰.    
۵. شیرازی، قطب‌الدین، درة التاج (منطق)، ص۱۶۰.
۶. مجتهد خراسانی (شهابی)، محمود، رهبر خرد، ص۳۵۹.
۷. شهاب‌الدین سهروردی، یحیی بن حبش، منطق التلویحات، ص۸۵.


۵ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «تفصیل مرکب»، تاریخ بازیابی۱۳۹۵/۱۲/۷.    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.